亞麻家紡品 麻派盡顯高雅傳統(tǒng)
亞麻制品歷史悠久,在世界范圍享有盛譽(yù),即使在絲綢、純棉、毛、人造纖維等織品十分發(fā)達(dá)的今天,亞麻織物仍占有不可替代的高貴地位。如果說中國(guó)的絲綢很早就以色彩美麗、質(zhì)地細(xì)膩名揚(yáng)天下,那么歐洲的亞麻織品則以其自然本色、富有特點(diǎn)的粗紡質(zhì)地,與東方的絲綢形成鮮明對(duì)比,在世界紡織、服飾、室內(nèi)裝飾等領(lǐng)域構(gòu)成一道迷人的風(fēng)景。亞麻織物因色彩絢麗、質(zhì)感純樸、機(jī)理獨(dú)特早在14世紀(jì)就為歐洲很多國(guó)家皇室貴族所鐘愛。
歐洲的優(yōu)質(zhì)亞麻纖維主要來(lái)自大量種植亞麻的比利時(shí)、荷蘭和法國(guó)北部,那些地方出產(chǎn)的天然亞麻纖維最有特色。亞麻纖維出自亞麻,亞麻是一年生草本植物,莖細(xì)長(zhǎng),葉子互生,披針形或條形,花淺藍(lán)色或白色,結(jié)蒴果,球形。做紡織原料用的纖維采用亞麻的莖部韌皮,堅(jiān)韌耐磨,不易被水浸腐。每年3月底或4月初播種,生長(zhǎng)期約100天,7月到8月收獲。為了保持莖部長(zhǎng)而柔韌的纖維,將亞麻連根拔起,放在田地的露水中漚制數(shù)周,經(jīng)敲打把纖維分離出來(lái),再紡織、漂白、洗滌、燒絨,再次洗滌后做絲光處理、染色和印花。
1912年是北歐亞麻歷史上的鼎盛時(shí)期,該地區(qū)六個(gè)郡的生產(chǎn)量達(dá)到了世界亞麻產(chǎn)量的一半。如今,北歐生產(chǎn)的亞麻仍然是世界第一,尤其是北愛爾蘭曾以“亞麻之邦”著稱。亞麻織品以清涼、舒適和純凈受到人們的喜愛,除了樸實(shí)無(wú)華、接近自然外,亞麻還有許多實(shí)用優(yōu)點(diǎn),如不用頻繁洗滌,因?yàn)椴粠ъo電無(wú)需經(jīng)常除塵,另外還有抗霉抗蟲等優(yōu)點(diǎn)。亞麻織品的藝術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值兼?zhèn)洹?BR>
1964年羅馬尼亞部長(zhǎng)會(huì)議主席毛雷爾來(lái)訪時(shí)送給國(guó)家主席劉少奇一套夾絲鏤空提花亞麻餐桌布和小餐巾,顏色柔和悅目,因夾有絲線而光澤閃亮,手感舒適。西班牙政府贈(zèng)送給國(guó)家主席李先念的一套17件亞麻抽絲臺(tái)布、餐巾,與傳統(tǒng)亞麻織品的古樸粗糙不同,質(zhì)地非常細(xì)膩柔軟,手感清涼爽滑,本色織物上繡出鮮艷的花卉圖案作點(diǎn)綴。
由此可見,亞麻織品不僅因舒適純凈深受人們喜愛,長(zhǎng)期以來(lái)成為人們生活中不可缺少的珍貴織物,而且還源于一種文明的傳統(tǒng)頻頻亮相于歐洲外交國(guó)禮饋贈(zèng)中,成為不同文化交流的友好使者。
目睹過歐洲亞麻制品的人文經(jīng)典,然而我國(guó)的亞麻文明又該邁向何方?越來(lái)越多的國(guó)內(nèi)有識(shí)之士開始重塑中華亞麻文明。新中國(guó)成立以來(lái)不斷發(fā)展亞麻產(chǎn)業(yè),種植業(yè)主要集中在國(guó)內(nèi)幾大產(chǎn)區(qū),紡織業(yè)的發(fā)展主要集中在北方和江浙一帶。改革開放以來(lái),江南之鄉(xiāng)---江蘇吳江市震澤鎮(zhèn),大力弘揚(yáng)亞麻文化,伴隨著大國(guó)崛起的勢(shì)頭一躍成為“中國(guó)亞麻絹紡名鎮(zhèn)”、“中國(guó)麻紡集群產(chǎn)業(yè)基地”,在亞麻文化中脫穎而出。從科技、產(chǎn)量、質(zhì)量、品種,打造一整套完善的產(chǎn)業(yè)鏈傳承亞麻文明,掀起復(fù)興亞麻文化的新浪潮。
亞麻文化推動(dòng)著人們的健康生活新風(fēng)尚,成為一種經(jīng)久不衰的經(jīng)典流行代表:綠色、環(huán)保、低碳、健康。在國(guó)內(nèi)健康生活成為越來(lái)越多人關(guān)注和奢望的理想,這時(shí)亞麻憑借眾多優(yōu)良品質(zhì),勇往直前地闖入了家紡家居布藝的領(lǐng)域,亞麻文化再一次在新的領(lǐng)域灼灼其華!奥榕伞逼放频恼Q生,標(biāo)志著新申集團(tuán)這一戰(zhàn)略化進(jìn)程填補(bǔ)了亞麻文化家紡家居布藝品牌化的空白。順應(yīng)環(huán)保、審時(shí)度勢(shì)、整合資源,亞麻文化強(qiáng)勢(shì)注入家紡布藝,引領(lǐng)健康家居行業(yè)綠色健康新時(shí)尚。
麻派是一個(gè)不斷追求創(chuàng)新的本土化品牌,立足本土,邁向國(guó)際,催生著“麻派”成為亞麻文化居家領(lǐng)域的先驅(qū),不再是新申的“麻派”更是中國(guó)的“麻派”同樣也是世界的“麻派”。亞麻文明的復(fù)興在于亞麻文化的塑造,亞麻文化的塑造在于亞麻制品的承載——“麻派”扛起了綠色草本江湖中亞麻文化這面大旗。
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