屠恒賢評《中國家紡文化典藏》

　　東華大學服飾博物館館長、教授：屠恒賢

　　——評《中國家紡文化典藏》：一本值得典藏的好書

　　紡織是一門古老而又富有生命力的科學，有著幾千年的歷史積淀，在人類文明的發(fā)展史上占有舉足輕重的地位。

　　中國的紡織在歷史上曾經有過輝煌的一頁，在紡、織、染各個領域，成就顯著、發(fā)明成果累累，雄踞世界之首，獨領風騷達兩千年之久，在世界科技史上占有重要地位，對世界紡織的發(fā)展貢獻巨大。

　　在我國紡織發(fā)展歷史的長河中，家用紡織品是不可或缺的一部分，歷史文化底蘊厚實、、藝術價值高、技術難度大，是紡織品中的高端精品。

　　遠在先秦時期紡織品就開始用于包裝裝飾與巾被。商代殷墟婦好墓出土的青銅禮器表面附有織物的就有50多件，有的銅器上包裹的織物達數(shù)層之多；商末紂王的宮廷內除宮墻文畫，雕琢刻縷外，還錦繡被堂。墨子為此嘆息：“（紂王）故卒身死國亡，為天下戮，非惟錦繡絺紵之用耶？”俄羅斯古代塞人文化遺址出土繡有鳳凰棲樹的馬鞍絲褥，湖北江陵戰(zhàn)國楚墓出土的錦衾和繡被，其精致與絢麗，令人贊嘆。

　　隨著紡織生產的發(fā)展，兩漢時期家用紡織品的應用范圍及檔次也不斷提升。據(jù)《西京雜記》記載“漢制，天子玉幾，冬則加綈錦其上，謂之綈幾。公侯皆以竹木為幾，冬則以細罽為槖以慿之，不得以綈錦。”漢成帝時趙昭儀贈其姐趙皇后的禮物有“金華紫輪帽，金華紫羅面衣……鴛鴦被，鴛鴦褥，金錯繡襠，七寶綦履。”而西漢哀帝的寵臣董賢的住宅，竟然是“柱壁皆畫云氣華蘤（花卉），山靈水怪，或衣以綈錦，或飾以金玉。”

　　魏晉南北朝時期，通過絲綢之路，中西紡織文化與技術頻頻碰撞與交流；隋唐時期，對外開放與兼蓄并容，使紡織業(yè)達到了空前的繁榮，家用紡織品品種與紋樣不斷豐富，同時中國的蠶桑技術也于公元六世紀傳人西方拜占庭帝國。

　　兩宋時期絲織重心南移，織造工藝迅速發(fā)展、織錦品種達百余種、元代織物以加金技術為特色，通過織入金銀線，形成紋樣圖案的織金錦，從而使家用紡織品金光燦爛、富麗無比。

　　明清時期是中國手工紡織技術的鼎盛時期，以江南織造為代表的官營紡織，工藝精湛、精美，大花樓機、提花技術的發(fā)達，極大地豐富了紋樣圖案的表現(xiàn)力，以寓意、諧音為表現(xiàn)手法的吉祥圖案流行。家用紡織品的文化內涵的表現(xiàn)力，上升到前所未有的高度。

　　因而，對于這樣一份豐富的歷史文化遺產，我們迫切需要加以整理、繼承、發(fā)揚、光大。今天我們高興地看到我國首部從家用紡織品角度切入，研究其歷史文化與技術的著作《中國家紡文化典藏》出版了。全書共分三大部分，家紡文化簡史；家紡經典工藝；現(xiàn)代家紡設計。

　　第一篇家紡文化簡史，通過文獻資料與實物結合的方式，扼要地解析了歷史上各時期家紡產品的文化與藝術特點，這是《中國家紡文化典藏》的重心所在，讀者可了解到各類家紡品種發(fā)展的脈絡，從寢具類的衾被、枕褥，坐具類的墊褥、椅衣、隱囊，鋪陳覆蓋類的案幾披巾、鋪毯，甚至帝王貴族出行的寶蓋、車輿飾、旗幡，以及像景類的御容、書畫掛軸的裝裱、日用包袱、巾帕、團扇綢面等，各類品種無所不包。是目前所能見到的最完整的敘述家紡歷史與品種全貌的書籍。

　　第二篇家紡經典工藝，從技術普及的角度，以歷史發(fā)展為主線，對家用紡織品的織造、刺繡、織毯、到印染、編結工藝，全面作了介紹。采用文字與實物圖片結合的方法，展示了這些復雜的工藝技術以及歷史上的代表作品，深入淺出，通俗易懂。在這里你可了解到中國四大名錦、四大名繡、緙絲的源流和歷史文物；也可了解到民間喜聞樂見的纈染和編結工藝的歷史和文物。這些傳統(tǒng)工藝絕大部分都被列為國家級非物質文化遺產名錄，有些甚至已被列入世界級非物質文化遺產名錄。

　　第三篇現(xiàn)代家紡設計，以簡短的篇幅，介紹了現(xiàn)代家紡設計的變遷以及代表作品。

　　綜上所述，《中國家紡文化典藏》是一部有關家用紡織品的百科全書，涉及歷史、文化、藝術、工藝、設計等諸多方面的內容，它既具歷史文獻閱讀價值，又極具藝術的欣賞價值，對于家紡產品的設計以及欣賞水平的提高都是不可缺少的，是一部名符其實、值得典藏的圖書。