布藝產(chǎn)品與消費(fèi)者心理

　　布藝產(chǎn)品的選擇與使用與家居主人的消費(fèi)心理密切相關(guān)。布藝品本身是沒有思維的，而通過設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)，消費(fèi)者的選擇，他就帶有了特別的意識(shí)和情緒。有意識(shí)地對(duì)家居進(jìn)行布置也是一種心理需求，所以了解消費(fèi)者的心理，對(duì)消費(fèi)者調(diào)查是設(shè)計(jì)師先于設(shè)計(jì)的工作之一。對(duì)消費(fèi)者的調(diào)查從多方面入手，從產(chǎn)品的使用功能，產(chǎn)品的裝飾功能，產(chǎn)品的文化傳播功能等方面。不論以哪方面為主體，我們都要注意滿足“需求與經(jīng)濟(jì)相結(jié)合，技術(shù)與文化相結(jié)合”。人既是自我的又是社會(huì)的，人人都有個(gè)性，但又因?yàn)槭巧�活在一個(gè)社會(huì)時(shí)代里，社會(huì)時(shí)代的價(jià)值取向會(huì)直接影響個(gè)人的行為，包括選擇布藝的行為。無論消費(fèi)者是單獨(dú)一個(gè)人還是一群人，他們?cè)谶x擇布藝用品時(shí)，一般會(huì)受到兩方面的影響：

　　(一)、個(gè)人心理需求

　　產(chǎn)品設(shè)計(jì)的最終目的是為了滿足人的需求，在社會(huì)時(shí)尚的大趨勢(shì)中，人們孜孜不倦地發(fā)掘自己喜愛的東西，找尋能夠表達(dá)個(gè)性的產(chǎn)品。這種行為完全是受個(gè)人的愛好和理想控制的，與個(gè)性、求異、求同、炫耀等心理有關(guān)。主人希望通過布藝品來傳遞家的信息，選擇則全套的衛(wèi)浴產(chǎn)品表明你已經(jīng)在使用家紡用品進(jìn)入了前衛(wèi)的行列;選擇一身溫馨的廚房套裝，即免除了油煙的煩惱，又為廚房增添一道亮麗的風(fēng)景;至于客廳那些必不可少的墊子，成就了多少色彩的夢(mèng)想;那些看似不經(jīng)意的小掛件，更能體現(xiàn)家居主人的裝飾意識(shí)。時(shí)代變化，空間變化，布藝品也在不斷變化，但這種變化離不開個(gè)體需求準(zhǔn)則的變化，每個(gè)人在審美和愿望上的追求永無止境。

　　(二)、追求社會(huì)時(shí)尚

　　從家用紡織品的發(fā)展史中可以看出，每個(gè)時(shí)代都有它的家居裝飾特點(diǎn)。在不同社會(huì)時(shí)代生活的人，絕大多數(shù)都被時(shí)代潮流所感染，這種潮流也體現(xiàn)在同一朝代不同地域的流行。這種潮流的形成實(shí)際上是由于從眾心理產(chǎn)生的。一種新的布藝品的產(chǎn)品的產(chǎn)生，都會(huì)經(jīng)歷從認(rèn)識(shí)到接受的階段，用了幾十年的粗布圍裙不會(huì)一成不變地用不去。每個(gè)時(shí)期都有共同的審美標(biāo)準(zhǔn)，商家發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)，設(shè)計(jì)師敏銳地捕捉靈感，精心設(shè)計(jì)。這一切都促使大家不懈地追求社會(huì)時(shí)尚。布藝產(chǎn)品同服飾一樣具有流行性。