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同濟(jì)大學(xué)來增祥教授談設(shè)計

 2007-12-12

  近日,上海同濟(jì)大學(xué)博士生導(dǎo)師來增祥教授蒞臨深圳講學(xué)。來增祥教授特別談到了環(huán)境、人文、創(chuàng)意三大問題,這對設(shè)計業(yè)的發(fā)展很有指導(dǎo)意義。筆者轉(zhuǎn)載如下,讓我們一起來學(xué)習(xí)、探討。(以下均為來增祥教授原話)

  何為環(huán)境?

  當(dāng)今這個世界,誰都脫離不了環(huán)境,脫離了環(huán)境就意味著落后!碍h(huán)境”包括三個層次,而這三個層次都是與設(shè)計師自己息息相關(guān),密不可分的。

  首先,環(huán)境代表著生態(tài)、節(jié)能、綠色環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展。這幾點(diǎn)很容易理解。

  其次,環(huán)境是作為一個整體來考慮,不是孤立、不是局部的。比如:有中,就有外;有城市,就是郊區(qū);有山,就有水。只有具備了整體、統(tǒng)一的協(xié)調(diào)美,這樣才能代表一種真正地美。

  最后,環(huán)境不僅僅是視覺環(huán)境,不是通常只看起來的那種漂亮,還包括生理、心理、物理、聲、光、熱等環(huán)境。比如,我們眼里看到的一個視覺環(huán)境,如果只看到材料、設(shè)備的先進(jìn),這并不代表環(huán)境的全部,我們往往要考慮到與人相匹配的各個方面,要有保證身體健康的生理環(huán)境,追求身心愉悅的心理環(huán)境,避免噪聲的物理環(huán)境,能夠清晰無誤傳達(dá)到各個角落的聲環(huán)境,適時反映空間光影氣氛的光環(huán)境等等。

  何為“人文”?

  21世紀(jì)是高科技發(fā)達(dá)的社會,越高科學(xué)技術(shù)越需要文化平衡,因此,21世紀(jì)是文化的世紀(jì)。

  對于設(shè)計師而言,文化底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵來自設(shè)計作品。要做出好的設(shè)計作品,設(shè)計師尤其要加強(qiáng)自身文化素養(yǎng)的培養(yǎng),加深文化含量的積累。一個新的作品,不僅要符合環(huán)境的環(huán)保、節(jié)能等需求,更要具備文化的神韻。我們知道文化有地域文化之分,有民族文化之分等,透過文化適時、合理地將文化信息傳達(dá)出來,將一種氣質(zhì)、神韻表現(xiàn)出來,而不是簡單地進(jìn)行材料的堆砌,只有摸透文化骨子里蘊(yùn)含的氣質(zhì),才能將作品很好地表現(xiàn)到位。比如,貝聿銘大師所之于的蘇州博物館新館,整個庭院充分展示了貝老自身的深厚文化底蘊(yùn)。蘇州博物館新館設(shè)計遵循“中而新,蘇而新”的理念和“不高不大不突出”的原則,充分考慮了蘇州古城的歷史風(fēng)貌,借鑒了蘇州古典園林風(fēng)格,使新館建筑與古城風(fēng)貌和傳統(tǒng)的城市肌理相融合,成為蘇州繼承與創(chuàng)新、傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美融合的典范和標(biāo)志性建筑。雖然所選用的材質(zhì)不是木質(zhì),而是鋼結(jié)構(gòu)的,但卻正因為貝聿銘賦予了它內(nèi)在的蘇州園林式的神韻與文化氣質(zhì),所以當(dāng)人們置身其中之時,強(qiáng)烈感受到的只有一個,這就是天下無雙的蘇州博物館。

  所謂“創(chuàng)意”?

  對于我們設(shè)計師來講,是再熟悉不過的,一個好的設(shè)計作品首要講究的就是創(chuàng)意!畡(chuàng)意’意味著一種創(chuàng)新,沒有創(chuàng)新,就沒有靈魂,而創(chuàng)新的源頭就是文化底蘊(yùn)。創(chuàng)新可以從“節(jié)能、科學(xué)、環(huán)!比胧郑瑫r,要講求人文文化,追求一種人文精神。因此,不言而喻,環(huán)境、人文、創(chuàng)意三者之間本身也是相輔相承、密不可分的。

  而要怎么樣才有創(chuàng)新精神呢?對設(shè)計師來講應(yīng)該是這幾個方面。

  第一,設(shè)計師要有創(chuàng)新,首先是科技與藝術(shù)、理性與激情要結(jié)合,你既要有科學(xué)的頭腦,又要有藝術(shù)的激情,這兩者結(jié)合得好才可能出來一個好的作品。

  第二,個人的專業(yè)要和你的團(tuán)隊合作非常吻合,現(xiàn)在的時代光靠一個人的獨(dú)立奮斗做一個作品出來的,可能不一定會走得很遠(yuǎn),一定要講究團(tuán)隊合作精神。

  第三,設(shè)計師要有社會責(zé)任感,要融入社會,跟業(yè)主PK是最不可取,最不令人贊同的,要善于將自己的想法與業(yè)主相對接,結(jié)合起來才算是本事。

  第四,對待歷史要非常尊重,而不是盲目的崇拜,要拿歷史的東西在二十一世紀(jì)再創(chuàng)造,而不是拿來就貼上去,做蒼白的模仿者。

  第五,現(xiàn)在是信息時代,但通過傳統(tǒng)渠道獲取取資訊依然是必不可少,它跟現(xiàn)代渠道是相互補(bǔ)充的過程。有條件去國外跑一跑,耳聞目睹,親眼接觸,這種傳統(tǒng)的興趣來源是非常重要的。

  最后,“創(chuàng)造正是源于逆境”這句話是很有道理的。這需要設(shè)計師們在生活中、成長的過程中細(xì)細(xì)品味。

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